设计师的人生价值是什么?一个合格的设计师应该具备什么素养?应该追求些什么东西?应该具备什么样的设计精神?江海阳老师给出了最为理性的回答。


谈谈照明设计师这个职业

作者 | 江海洋


设计师的人生价值


设计师到底能做些什么?我定义的设计师职业修养是对社会进步有贡献,对社会怀有责任感,而不是麻木地只为自己一己之私利碌碌一生。

设计是社会进步的原动力之一,我们一切经济活动和物质建设都离不开设计的介入,当然了,做为原动力还有科技发展、生产力提升、信仰坚固、道德的甘甜等等。

我们在设计的过程中总是能想到为社会进步做点什么,为他人幸福能做点什么,在自己获得社会报酬的同时,也能造福社会,并且赢得社会的尊重,在充分发挥专业素养为社会建设增砖添瓦的同时,还能保持社会改良中的温度,不疾不火,可以激越也可以淡泊。

总之,一个设计师的修养应该是怀有深刻的社会责任感,民胞物与,感同身受,用技能回馈民族、国家,这样的设计人生才能发挥最大价值。

范仲淹讲“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他将儒家的“入世”思想提升到一个崭新的高度。经历了五代之乱后的儒家知识分子在非常迷茫的时代,出现了周敦颐的自我修养人生品质追求;出现了二程“心性之学”,将做为人的主体与世界之本源上升到同样高度的思想。

当然了中国历史最不缺乏战乱和人性泯灭,宋以后专制统治越来越升级,对于文人士大夫的思想管控从没有一点削弱,但是儒家这种“视天下为己任”的态度却成为中华民族最为难得的根髓保存了下来。对家国天下的热爱,以及对社会正义的追求,成为一代代知识分子的天性良知。


用实践精神去设计

最近一段时间在设计工作上我就很有感悟,我的客户群体多数是政府机构,往往是我怀抱着一沓子图纸进去和从未谋面的政府官员汇报,到被他们认可肯定,多数是因为看到了我对设计的坚持以及对项目的真诚。

有一次参与一个文化旅游规划设计,合伙人和我分析我们能拿下这个项目的若干因素:对项目了解,对业务关系人熟悉,比竞争对手更早介入。

唯独缺了最重要的东西——那就是我们首先是怀抱着对这块土地真诚的爱而来参与。没有感情的设计动机是缺乏激情的,也不能用充分的理解力、把控力去感染业主。

相反,如果这是走流程一样套几个设计概念来敷衍对方,也可以,我想能顺利拿下项目是很难的。

有一个南方著名的山岳邀请我去给他们在山道上的路灯把脉出主意,他们认为这很难办,在大山上装上路灯,未免失去了原始的野味和质朴感觉。但是不装路灯,又适应不了今天旅游经济的发展目的。

他们尝试装了一段三米高的玻璃灯罩景观灯,尽量将灯具微小到让人忽略的地步,但是因为对照明的目的不了解,对灯具的光源不清楚,于是装上冷白的节能灯,山道显得更加幽冥。

▲事实上,很多道路照明都使用了这种只考虑功能不考虑审美的路灯。

他们的规划部门强烈反对在道路上装灯,这有道理,晚上开车上山并不需要照明。其实最想装路灯的是山上的原居民,有灯就有了夜晚经济。我随着他们上山的时候,看到浓密的林荫道,高耸的松针林,阳光在道路上铺洒一路的斑驳光影。

我问他们,什么情景下的光是最美的?无疑是眼前这随着山势或浓或淡的阴影。我们能不能设计一款灯,用最低的造价实现这种白天的光影感呢?

根据道路的地形来决定在哪里装灯,灯杆直径六公分,高五米,上面装上若干个宽配光的 COB 光源投光灯,灯杆做成树干这样的褐色,灯具外罩草绿色,灯具隐藏在树木的后面,灯光从树叶中间穿过来,地上洒满光影,让人觉得很有趣,也很有安全。这样做是不是实现了三个原则——隐蔽性、诗意性、安全性?

在复杂的市场需求中,设计师就要用“善意”来最大化满足、引导不同类业主的需求。很多时候项目可能就是矛盾的,做了就不环保,不做就不经济,难以两全。

就像乡土照明一样,一个有水平的设计师不去做,坚持甚至是固执地认为这些地方就该留给黑暗,殊不知,乡民也是人,他们也有对于现代化物质生活的追求。很多时候你不去做,你认为这样才是留住了设计的底线,其实这是设计师的不作为,无原则,把多好的一块设计沃土让给了水平意识不高的乡村施工队,盲目照亮,五颜六色,冷白凄惨,这才是对于乡村的最大祸害,这种不作为的设计师也就成了帮凶。

云知光第一届乡土照明论坛,祠堂改造项目。

今天的中国建设项目太多了,设计师都在疲于应付,你让他为了每一个项目都能掏出真感情去面对,这未免过于严苛。但是设计师的“设计良知”是应该具备的,王阳明讲“致良知”是要将每个人内心的“善意”、“知晓事物”的本源发挥出来,而“设计良知”是需要明白设计是要改变世界的,不能因为所从事的设计事小就觉得和社会无大关系,所谓“大风起于青萍之末”,每一个设计事业的点滴都能汇成巨流从而推动社会前进。

做项目是不是怀着感情去做的,是不是对这个项目有充分的了解,能发现深层次的问题,进而在设计中提出自己的观点和针对性意见,现在的业主都很敏锐,他们对于管辖下项目的了解可以说远远超出设计师十几天的认识,你做的设计对不对路,用不用心,有没有真情实意,他们一眼都能看穿。现在的政府官员是做实事的,他们容不得你去忽悠他们,你的方案可以不全面不完整,但绝对不可以粗制滥造张冠李戴,靠着套路就想让政府买单,的确很难。

一切综合了你对项目的热爱以及通过设计让项目价值获得提升,都会有友好的回报。他们会说你有“情怀”,所谓的“情怀”就是你能让项目更具生命力、更切实落地。他们在意你对这些项目的重视,他们希望有一个好作品出来,而不是成为政府的负资产。他们更愿意在阳光下公正地推进一件事情,他们希望“人情”和“政绩”兼得,这就是中国的基本社情。


设计与社会学之间的关系


对社会关爱,是建立在你对社会对他人所具有的普遍同情上的。并不是说你有多么优越,而是你能体会到别人所承受的苦痛和灾难,转而思索是什么原因使得社会出现这么多不美好的现象。

同样道理,当你看到社会建设蒸蒸日上,经济一片繁荣的时候,看到人民群众普遍告别饥荒,中国人解决了温饱问题,你又会思索是什么力量让社会的物质极大丰富,我们在丰富以后能做什么?“仓廪实而知礼仪,饭食足而知荣辱”,设计不是为了奢靡而出现,更不会因为贫穷而消失。设计从来都围绕在我们生活的每一寸角落。

一切设计都是社会各种现象酝酿多年以后开出的花”。设计师研究的是社会现象,表达的也是社会现象,再现的还是社会现象,对于社会的认识直接决定了你的设计深度。

对于社会的观察将会极大地培养你对于设计的触角敏感程度。你会变得感性并且理性,感性可以让你将触角发散出去,无限制地感悟设计的各种可能,项目的本质将会逐渐呈现出来。理性可以让你从无数的可能中发现一条最具备价值和意义的解决之道,让想象落到实地。设计师的感性就是创意,理性就是逻辑,创意和逻辑是构成设计的两大法宝,也是设计师的综合素养体现。


学会享受设计的快乐


位于江西省吉安市的渼陂古村我们正在设计夜晚的灯光。

第一次来到这里我就被深深地震撼,在中国还能找到这样保存完整的村落实属难得。村子距离吉安市区有二十多公里,背依渼水,面向公路,交通十分便利,赣中乡村风貌,山川沃野,灰砖房舍,人文遗迹,都滋养了这块土地成为今天的休闲宜居之乡。

渼陂村融合了明清的商贸码头文化和民国的红色革命文化,曾经是渼水上的重要物资交流码头,商贾云集,百业兴盛。村子里的万寿宫供奉道教的许真君,传说许真君能斩妖除魔,驱邪去病,造福一方百姓,还能攘处水患,所以在渼水岸边就有了这样一座巨大的宫庙式建筑。渼陂同时还是中共 1930 年“二七会议”的会址所在地,毗邻井冈山地区的渼陂成为今天红色文化的象征。

▲渼陂村

今天的渼陂和全中国的农村一样日益走向空心化趋势。农业产业不足以供养大量的人口,而新兴的旅游业还需要更多的业态加入。要转换思想,要村民真正富裕起来,这是我们复活乡村的真实原因。渼陂已经形成一个相对封闭的景区,如何让这个国家4A级景区成为产业兴旺,旅游热点的范例,用照明带动产业链的发展,通过“夜渼陂”的塑造从而让这里成为新的观赏目的地,这才是照明设计重中之重。

这时,照明已经不是单纯的照明,而是开启“黄昏经济”的引子。

我们打造了三条主线,第一是空间的节奏,通过故事性灯光控制让不同的区域呈现舒——闭——开——高潮——铺垫的观赏视效。第二是时间的节奏,这里不仅是游览景区,同时还是乡村原住民生活的地方,在夜晚要分不同时段,呈现出乡愁、表演、静谧的心理效应;第三是文化的节奏,一个村子有这么多故事传说,有宗教信仰,有民俗风貌,有江右民系文化,有宗族祠堂建筑,有田园牧歌式生活,有红色革命记闻,从这些元素中提炼出影像、画面,符号,都可以编排成戏剧化的场景让游客体验。

而照明的基调建立在两个方面,基础的灯光和舞美的灯光。基础的灯光是唯美的、诗意的、恬静的、充满田园气息和建筑特征感的,这样的灯光让人意识到乡村生活的本初面貌。舞美的灯光是戏剧的、出人意料的、艺术的、渐次变化的、情节意识和演员参与,这让观赏者体验到时空的穿越以及视觉的惊艳。

所以我的用灯都很考究,能用一盏灯解决问题的绝对不用十盏灯,以环境的意境取胜,而不是以亮度和艳度破坏乡村的味道。我们设计的乡村就是原汁原味的感觉,乡愁的灯光我们设定多是从老屋里面门窗透出来的氤氲暖黄格调,这是一种建筑内在的光。

表演灯光会选取重大建筑以及空间节点来表现渼陂文化和风貌,辅以影像、水雾、装置,让艺术形式进入古老载体中来,这是一种科技植入的光;而静谧的灯光我们会在游客散去,给留宿的人以安全的照明,局部建筑构件照亮,树影摇曳,暗香轻送,这是一种外在氛围的光。

真正吸引游客的是让他们见到了前所未有的渼陂夜色,走在小巷子里没有阴森惊吓,只有两侧建筑和道路充满温情的光的指引。当游客到来,可以逐次将灯具亮起来,点亮屋脊、斗拱、匾额、道路、漏窗,这是光在运动,形成了类似于舞美般的情景演出,游客就是演员,村民也是演员,当“观”与“演”不知如何错位分辨的时候,环境就把历史和现实融合在了一起。

当然了最重要的还是我们要用照明串起业态复兴,让这条老街上的商铺再次回到以前的繁荣。如今的业态变了,可以是食肆、酒吧、咖啡馆、工艺品店、特产店、民宿,我们设计的灯光要为这些业态做铺垫和准备,要让游客爱上这里——食宿、漫步、赏玩,这样才有更多的投资加入,才有年轻人愿意返乡创业。

我还想将更多的时尚放到这里来,到了秋天灯光完工的时候,也是田地丰收的季节,冰糖橘,竹笋、红米......。可以在这里举办一次乡村民谣音乐节,摇滚、爵士乐办一场;小提琴协奏曲再办一场。

特色美食节,荟萃赣南到湘南的风味小吃。有当地民俗表演和地方戏剧演出,有露营地帐篷搭建,有灯光秀表演,以及村庄中犹如舞美情景和如诗如画的田园牧歌夜晚。

人流如潮,百业兴旺......

我不敢再设想下去,这一刻我所从事的空间设计真的成了一项伟大的事业。

摄影《老油灯》。下面墙体内嵌的木头又是做什么呢?中间可以打开,这是一个小机关,我也是在乡间民居里第一次看到,它肯定和照明有关。

▲摄影作品《历史的天空》。天空亘古不变,唯建筑与苍生不尽重生毁灭。

摄影作品《贝壳无爱》。为什么叫做贝壳无爱?我也不知道,就是一时的感触。


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