大师周鍊：城市需要开明的夜间光环境设计，而不是“夜景照明”-城市-云知光

周鍊

美国 BPI 国际照明设计顾问公司前总裁

美国 PARSONS 设计学院教授

北美照明工程学会（IES）会员

国际照明设计师协会（IALD) 会员

台湾工业技术研究院顾问

我尽力而为，

该笑时我会微笑的。

——周鍊语录

编辑手记：

城市夜景的发展越来越得到重视，如何在夜间正确使用灯光、将灯光的作用发挥到极致，一直是值得探讨的问题。微课堂曾发布过夜景照明的相关文章，今天，方法论就带大家跟随一位大师——周鍊的脚步，回顾周鍊老师对“开明的未来城市夜间光环境设计”的解读。实用的知识是经久不衰的，重新阅读过去的文章，也许会为你带来新的灵感、不一样的感受。

周老师从台北的北门谈起，带大家思考。

台北府城的北门叫做“承恩门”，落成于1884年，面朝北极星，有承接皇恩的寓意。过去39年里，这座古迹的北面一直被高架桥挡住。经过当地市民的争取，发生了令人欣慰的改变。

这些日子来，大家都有机会看到了北门边上的高架公路给拆除了，是一件令我们鼓舞的事，也看到了台北车站的照明，心里有了不少的问题想找答案。我认为目前我们能够就这个真实的背景来谈夜间室外光环境规划设计及开明的未来城市夜间光环境设计，是一个大好的机会。

▲目前的情形，高架拆了才有机会看到北门，但是路灯系统也是一定要改的。

我希望大家能够找机会多读一些有关北门及台北西区的资料。了解到底大台北发生了什么事。我们的都市的环境及我们视觉文化改变了吗？希望我们都有自己的了解，想法及愿望。

▲感谢台北市都市发展局提供的设计概念图。让我们了解到未来文明都市及区域改善的层次及深度，北门、西区及核心的建筑都被考虑了，文明的全盘思维。大家加油。

开明的未来城市夜间光环境设计

这个主题是我2016年6月里应十聿照明设计总监 UNO 赖雨农之邀，出席 IALD 的「与光同行」活动。赖雨农是我多年前在美国纽约 Parsons School of Design照明研究所的学生,他一直都特别喜欢把「照明及光」的重要性传递给大的社会层面，他尤其注重职业道德及专业常识的重要性。

IALD 这次活动主题是 “城市夜景与文化”，而我的讲题是 “开明的未来城市”，希望能够加深城市夜景与文化与人的关系，拉近人与人及人与自然的距离。

我个人对「城市夜景与文化」这个题目有一些看法，我认为「城市夜景」的思维角度及范围太窄，「夜景」好像只是为了视觉效应。这正是我们面临的问题点。把夜间景观、景色的重要程度在夜间生活细节里不成比例地提高了。更重要的是可能让业界对夜间光环境的重点误为是「城市夜景」。甚至让一些有地位的照明规划师也误以为一切都只是为了视觉。

世界上的城市各有各的文化背景，城市的实体范围及人口差异也大，城市可以有三千万人，也可以是三万人，这些差异改变了我们的思维方式及态度。

我们知道都市的人们对城市的环境要求日益提高，提高的标准以物质的可量性为衡量基础。物质的要求有赖于科学与技术的发展，因而照明技术也在全球物质生活条件平台上蓬勃发展，我们中国人又以那种「人定胜天」的家训的鼓励下，走偏了路，不但与自然环境作对，并与文化背道而驰。

面对这场科技与环境的拉扯，正如我们的预料，科技赢了。

我们这些把光环境及城市照明规划与设计的好坏，当成是自己的职责的一圈人来说，的确是一个痛心的时代。我们认为城市夜间光环境能够把我们的心安下来，而后得到平安。让夜间光环境与文化关系拉近，更让我们的心与自然距离缩小。让我们回归到自然的领域。

▲感谢台北市都市发展局提供的设计概念图。让我们了解到未来文明都市及区域改善的可能性。共勉。

城市夜间一切景象，由光而来

光在夜间为我们提供了在室外活动的可能性，光成了我们夜间生活的一部分，也就成了我们生活文化的元素之一。

光当然不单是为了看得见东西，其实跟白天的情形一样，光能够让我们体验周遭环境，也让我们感受到光以外的层次。

夜间的光环境能以人为本，能够以文化为背景把人与自然的距离拉近，也就是城市夜间的光环境与自然环境的距离关系密切了、近了。

白天的室外环境到了晚上，就是需要有光的「夜间的光环境」，光经过照明设计的种种思考，光让我们在夜间能活动，这些活动的空间体系包括广场、公园、人行道、车行道、球场、夜市场、街头表演空间等。有时同一个地方因为时间段不一样，空间的功能也有变化，因而有不同的照明要求产生了。再加上年节等的节庆光环境不同与平日，一切便得复杂。基础的照明应该简单，必要的视觉用重点照明才好。

城市夜间也有很多非活动空间的照明需求，建筑外观只是其中一部分。建筑外观的照明成了城市的形象。描述了城市尺度。

▲这是太阳要下山的时候，我们看不到北门，晚上这个“美丽人生”广告牌一定比北门“够看”。所以有不少不是照明的问题。

▲北门改造效果图。所有的路灯已经移到了两边，路中间的安全岛是没有路灯的。我们有机会看到北门了。

Marion Zee：看起来像香榭丽舍，如果能除去广告牌，我给三声欢呼 !

Chou Lien：谢谢市政府，大部分的广告牌已经拆除，将来会更好。

三个关键词：开明、未来、城市

开明

思想开通、不顽固、不保守也是通达，明智，清醒，明白。政治及社会要清明。如是，文明就不再黑暗，不再野蛮。

开明，原义是从野蛮进化到文明，后来指通达事理，思想不守旧。

开明及文明有不少共同点及不同点，我们很少用「开明」来讲述城市夜间照明的思维中心。但是「开明」是很重要的心态之一。

我弟弟很开明，指的是态度。

我弟弟很文明，指的是文化，可能是说他接受了不少知识。

某某国很文明，但是不开明。

某某国很开明，但是不文明。

文明要有文化，他们的关系是非单向性的。文化是文明的基础，文明是文化的升华。

城市的建立是文明之必要条件，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用有二：

1. 追求个人道德完善；

2. 维护公众利益、公共秩序。

我们已经把文明分为物质文明及精神文明，也就是有形的跟无形的。这两个都包含了不少的范围，也因地理环境，政治因素等等，文明的评估点及追求方法都不同。光环境要慢慢成为评估及追求的元素之一。

未来

有过去才有未来，过去及未来之间是现在，我们永远是生活的“现在”。我们的城市也是“现在”。

城市

城，城是安居

市，市是商业，是生活

城市，是生活与环境

有城无市，是没有经过人文思考的新城市规划

有市无城，是一个进步的过程中有的现象

有城有市，是好事，可是时间长了，也会烦躁无味

▲我看到了将来的照明设计方案，可能一样会有这种大眩光的情形，我们不要再让这样的情形发生。

城市规划设计

现在的城市夜景有多种的呈现方法。严禁规划的是新加坡及统一设计的是中国。记得多年前新加坡请了某公司提供了一个十分没有人性，而且不合理的夜间城市照明规划及管理方法，一直沿用到今天。

中国处在一个极大的冲击及变化的时代里，表面上看起来是安祥的，大家可以自己过着安静及祥泰的日子，但这只是假象。其实大家是处在一个多层面的世界里，社会结构很复杂，宗教的对抗，政治的斗争，穷富的差异。而我们能够在此专心的探讨“人造光环境的趋势“，真正是不容易。

中国的经济起飞已经多年，一味向前冲的动力已渐渐减弱。而现在社会发展的主要动力已是长进，以改善来提高生活质量。改善及提升是特别难。

提高生活质量的过程里，外来因素引起的突变，对中国故有的思维方式起了直接的挑战及打击。渐渐发现国家、民族、个人的思维及信念分叉了。公婆各说各的，也各做各的。理论行为不一致，造成的负面城市夜间规划及发展是易见的。

就国家的尺度上来看，发展仍然以计划性为主。城市景观规划仍然是以纯理想来推进，因而造成不合理的大尺度的城市照明项目，这些项目往往追求的只是视觉效应，更有些项目直接影响到生活的品味。好像中国人民只会欣赏在建筑上画上几条LED线条、来回跳动，就满意了，其实这是降低生活质量。天天过节的设计概念是错误的。错误不是国家政策导致的，问题出在这是设计师自身，因为设计师起心动念时偏差了。